La pregunta clave es sencilla: ¿Cuántas mujeres burguesas o clase media alta rentan sus úteros para que alguien más tenga un hijo?
No se han documentado casos significativos de mujeres de clase media alta ilustradas, con economía y autonomía resueltas, que estén dispuestas a pasar por los cambios hormonales, físicos y emocionales del embarazo para luego entregar a la o el bebé a alguien más.
Seguramente sucede excepcionalmente en ámbitos familiares, pero no debido a una necesidad económica. Esto nos lleva a las siguientes preguntas: ¿Quiénes promueven rentar úteros/vientres? ¿Quiénes pueden pagar al menos 30 mil dólares por ello? ¿Quiénes los rentan? ¿Quiénes necesitan el dinero?
“Los vientres alquilados no son solamente un regalo para los otros, sino un regalo para ti. Las madres portadoras de nuestro programa han utilizado la suma ofrecida $27 mil dólares, como premio para pagarse una casa o tomarse unas vacaciones”. Esto reza un anuncio de una empresa de vientres de alquiler en una publicidad norteamericana.
Ahora mismo se lleva a cabo un debate importante sobre los #VientresdeAlquiler y #StopSurrogacyNow (detengamos la maternidad subrogada ahora).
Quienes promueven la industria de los úteros/vientres de alquiler o gestación subrogada utilizan los mismos argumentos para promover la legalización de la prostitución o la industria del sexo comercial.
Bajo la premisa de que las mujeres son propietarias de su cuerpo y de su libertad y pueden elegir lo que les plazca, muchas (en su mayoría mujeres y hombres con una economía estable y afectos a la filosofía del libre mercado), promueven las leyes para liberalizar el mercado del cuerpo humano.
Aseguran que lo que subyace detrás del movimiento mundial contra los vientres de alquiler es puro conservadurismo moralino.
En la mayoría de los casos las voceras más notables del movimiento progestación subrogada son también líderes en la defensa del aborto y están contra la violencia feminicida.
Cuando defienden el derecho al aborto argumentan que nadie tiene derecho decidir o legislar sobre nuestros cuerpos, lo mismo que en la defensa del trabajo sexual argumentan que los intermediarios son parte de una decisión informada de las mujeres.
Promueven así que se legisle la renta de cuerpos de mujeres y se regule la industria que la opera. La tremenda desigualdad de género queda fuera del esquema.
Los intermediarios de la industria de úteros de alquiler son agencias de mercadotecnia, médicos y abogados; todos cobran un porcentaje para que se lleve a cabo la transacción y el bebé quede con quienes pueden pagar por él.
Cuando el esperma y el óvulo son de terceras personas se dice que la mujer es simplemente “la vasija” y no tiene incidencia genética en el producto. El desgaste del proceso fisiológico del cuerpo de la mujer tiene un precio, lo mismo que su libertad de movimiento y de decisión durante los nueve meses.
La contraparte está compuesta también por feministas y defensoras de los Derechos Humanos.
Nicole Muchnic dice que con la comercialización del cuerpo femenino todos los derechos fundamentales del ser humano son escarnecidos: libre disposición del propio cuerpo, derecho a la integridad física y psíquica, al libre desarrollo de la personalidad, a la salud y a la vida.
De un lado hay una mujer o un hombre que paga y por el otro una mujer mercancía “cosificada”. Estas defensoras aseguran que las mujeres pobres son instrumentalizadas en beneficio de parejas ricas que consideran que es adecuado que el cuerpo humano y su producto –bebé– se venda.
La filósofa argumenta que no se puede esgrimir el principio de libertad sin conjugarlo con otros principios del mismo rango como igualdad, dignidad e integridad física-emocional.
Hasta el momento, el supuesto debate sobre la maternidad subrogada en México no es debate, sino monólogos encontrados.
Utilizar un par de ejemplos individuales de mujeres libres y con bienestar para generalizar es tramposo. Lo cierto es que en el mundo la gran mayoría de mujeres a quienes se alquila para gestar son pobres o con grandes carencias.
Se debate si debe ser altruista (es decir, pedir a una mujer que presente un embarazo por el bien de alguien más que no quiere adoptar a una o uno de los millones de huérfanos del mundo), o si debe ser mercantilizada.
El altruismo pone en riesgo el derecho de custodia de toda mujer gestante: abre la puerta a un vacío legal para manipularlo. La mercantilización abre la puerta a la regulación legal, pero también a la trata de personas.
Los casos documentados de Nigeria, la India, Nepal y Guatemala demuestran que miles de mujeres son utilizadas para gestar bebés que serán vendidos en el mercado ilegal.
Tabasco, en México, reconoce sin regular las figuras de madre gestante, sustituta, subrogada y madre contratante, por tanto es un paraíso internacional de renta de úteros y explotación de mujeres jóvenes. El contexto de discriminación, social y económico en que se regula no puede ser excluido de esta discusión.
¿Legalizar evitaría la esclavitud? Con la prostitución se ha demostrado el fracaso de esa premisa en los contextos de incumplimiento de leyes e impunidad criminal.
El debate sigue, los argumentos deben ser éticos, jurídicos, bioéticos, centrados en los Derechos Humanos y no en la filosofía de mercado y las necesidades de las personas ricas.
Si te interesa este debate puedes conocer más de ambos lados en: Nosomosvasijas.org y en Gire.org.mx.
Twitter: @lydiacachosi
*Plan b es una columna cuyo nombre se inspira en la creencia de que siempre hay otra manera de ver las cosas y otros temas que muy probablemente el discurso tradicional, o el Plan A, no cubrirá.
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junio 2015
“Estoy convencida de que sólo el pueblo va a cuidar al pueblo”, dice con voz cálida Nestora Salgado García, mujer migrante, ex comandanta de la Policía Comunitaria (PC) de Olinalá, en el estado de Guerrero, y ahora presa por realizar labores de seguridad en su localidad.
El 21 de agosto de 2013 comenzó la ofensiva policiaca y militar contra la PC de Olinalá; ese día el gobierno estatal y federal desplegó un operativo con el que detuvo a más de 40 policías comunitarios, entre ellos a Nestora, quien en un primer momento fue acusada de crimen organizado y de la privación ilegal de la libertad de tres adolescentes.
La mujer, de ahora 43 años de edad, fue detenida por el Ejército, entregada a la Marina, llevada a Chilpancingo –capital del estado–, después al puerto de Acapulco y al día siguiente trasladada en avión al penal de máxima seguridad de Tepic, estado de Nayarit, donde permaneció hasta el pasado 29 de mayo.
Luego –tras la presión internacional y ciudadana–, fue reubicada en el Centro de Readaptación Social Tepepan, al sur de esta capital, a fin de que fuera atendida por su deteriorado estado de salud, tras haber iniciado una huelga de hambre que duró 31 días en protesta por su encarcelamiento.
Para ella la verdadera razón por la que está en prisión –dice en entrevista con Cimacnoticias desde el penal– es ser policía comunitaria, y pese a ello asegura que en una entidad convulsa, marcada por la corrupción, el abuso de poder y el crimen organizado, como es Guerrero, la única opción es la autoorganización de la gente.
Serena, jovial, de buen humor, sentada en un banquito junto a su cama, en una amplia habitación color crema en el Hospital General Torre Médica Tepepan, conversa con esta agencia, a quien narra que desde el 27 de octubre de 2012, cuando aceptó formar parte de la PC, “buscó justicia y no la fama”.
VIVIR ENTRE LA VIOLENCIA
A Nestora le tocó nacer y crecer en un estado de miseria y apabullantes conflictos sociales. Antes de la desaparición de los 43 normalistas en septiembre de 2014, el 12 de diciembre de 2011 Jorge Alexis Herrera Pino y Gabriel Echeverría de Jesús, también estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa, murieron a manos de la policía.
Las ejecuciones son el sello de la región. El 28 de junio de 1995 la Policía Judicial emboscó a un grupo de campesinos en Aguas Blancas, municipio de Coyuca de Benítez. El saldo fue de 17 personas asesinadas y 23 lesionadas.
Otro caso emblemático ocurrió el 7 de junio de 1998, en El Charco, municipio de Ayutla de los Libres, donde 10 indígenas y un estudiante fueron ejecutados mientras dormían en la escuela primaria Caritino Maldonado.
El 19 de octubre de 2013, Rocío Mesino, líder de la Organización Campesina de la Sierra Sur (OCSS), fue asesinada tras anunciar la formación de la Policía Comunitaria en Atoyac. Misma suerte tuvieron Ana Lilia Gatica y su compañero, Luis Olivares, dirigentes de la Organización Popular de Productores de la Costa Grande, ejecutados el 10 de noviembre de 2013.
–Anayeli García Martínez (AGM): Guerrero no es un estado fácil. ¿Al convertirte en policía comunitaria ya sabías de los casos Aguas Blancas, El Charco y los de defensoras asesinadas?
–Nestora Salgado García (NSG): Sabía muy poco; había oído hablar de Aguas Blancas, de las matanzas, de Rocío Mesino; de hecho fui una de las que decía “tenemos que luchar”… si el pueblo hubiera reaccionado –se lamenta–, el pueblo se ha dormido, lástima. Lo de los 43 es el colmo”.
“NUNCA QUISE LLAMAR LA ATENCIÓN”
Nestora es una conversadora nata: a sus visitantes les habla con naturalidad, no les pide que se presenten, sólo saluda e inicia la conversación; además con su buen humor no pierde la oportunidad para dar indicaciones a la enfermera o al custodio que a ratos entran a su habitación para dar alguna información sobre sus visitas.
Sus ojos son vivaces, tiene unas tenues manchas en la cara, pero a pesar de haber pasado 31 días en huelga de hambre –los últimos cinco días sin siquiera beber agua– luce con energía; de lo único que se duele –comenta– es de lo que pasa en su pueblo y en el país.
“Lucio Cabañas, Emiliano Zapata son historia, lo que hoy pasa lo estamos viviendo, lo vemos con nuestros ojos”, subraya la mujer mientras hace un recorrido por las injusticias que vio en Olinalá, la tierra que dejó a los 19 años para buscar un mejor futuro en Estados Unidos, donde años después consiguió la ciudadanía norteamericana.
“Cuando yo inicié (como policía comunitaria) nunca lo hice por llamar la atención, pero esta situación la estamos viviendo todos y los que van a quedar son los que más queremos, nuestros hijos”, reclama.
Nestora permanece sentada en un banquito y cuenta que mientras fue comandanta de la PC escuchó todo tipo de delitos, desde el robo de aparatos del hospital de la localidad, casos de mujeres que murieron porque no se les dio atención médica, maestros que abusaban sexualmente de niñas de primaria, y casos de violación a niños.
“A veces ya no quiero tocar esos temas porque más coraje me tienen (quienes están en mi contra)”, aclara y prefiere omitir detalles de cada caso, además de que el tiempo para la entrevista es de menos de una hora, pues hay una fila de personas que también esperan hablar con ella.
Nestora teme que cualquier declaración ante los medios pueda ser un arma en su contra.
EL PUEBLO CUIDA DEL PUEBLO
–AGM: ¿Qué son para ti las policías comunitarias? ¿Por qué decidiste formar parte de ellas?
–NSG: Me convencí del sistema de reeducación. Estoy cierta de que el pueblo va a cuidar del pueblo, como una depuración; creo que este sistema es una alternativa, funciona porque la misma gente se conoce.
“De hecho el sistema es casi igual al de los juicios orales, confiamos en la conciliación, en las pláticas, en el pago. Si me chocaste el carro, me pagas; si me ocasionaste una lesión entonces cúrame. Con la reeducación se busca una mejoría, a las personas se les dan herramientas para cambiar”.
Justo las jóvenes que acusan a Nestora de secuestro, en realidad ingresaron a un proceso de reeducación a la llamada Casa de Justicia de El Paraíso, en la costa guerrerense, con la anuencia de sus madres, quienes aceptaron que a las adolescentes se les dieran pláticas e hicieran trabajo comunitario, como labores de jardinería, limpieza y cocina.
La ex comandanta dice que la detención de más 40 comunitarios es un mensaje muy fuerte para la PC, porque estos policías tienen el poder de hacer mucho por su comunidad. “Yo digo, es como un padre que le da el ejemplo a un hijo, el pueblo da ejemplo de vida”.
Por eso, primero como presidenta del Consejo de Seguridad de Olinalá y luego como comandanta, Nestora siempre hizo reuniones, habló con su gente, promovió valores, y como estratega o una especie de predicadora, iba a los pueblos aledaños: San Luis Acatlán, Huamuxtitlán, Tixtla y otros más.
“No nada más es limpiar tu pueblo, (también) es limpiar los caminos”, rememora con una frase que gira a metáfora.
ESTADO MACHISTA
Desde el pasado 29 de mayo, cuando Nestora llegó al penal de Tepepan, en su habitación recibe la visita de sus tres hijas y sus seis hermanos.
Da entrevistas a medios nacionales e internacionales; lee libros de una pila acumulada en una mesa; también tiene revistas y cuadernos en los que escribe y dibuja. A veces ve el televisor, aunque advierte con un gesto que no le gusta tanto porque “sólo hay telenovelas”.
Nestora es carismática y su historia atrae a todo tipo de personalidades. Entre sus visitas figuran el gobernador de Guerrero, Rogelio Ortega, quien le prometió abogar por una Ley de Amnistía ante el Congreso estatal para que ella y otros policías presos alcancen su libertad.
El pasado 4 de junio la ex comandanta recibió a un grupo de intelectuales, entre ellas la antropóloga feminista Marta Lamas y a la escritora, periodista y ganadora del Premio Cervantes 2013, Elena Poniatowska.
“No las conocía; es lo que Dios me ha regalado. Son personas que se hacen oír, eso me da gusto”, comenta sobre estas mujeres de las que poco o nada sabía.
Nestora echa un vistazo a los nueve libros que ya ha leído en casi un mes (tiempo que lleva recluida en Tepepan), la mayoría novelas. En agosto próximo cumplirá dos años en prisión sin sentencia.
–AGM: ¿Por qué el aparato de justicia y de gobierno están contra Nestora?
–NSG: Siento que es discriminación, por ser mujer, porque vivimos en un estado machista. Que una mujer alce la voz eso no se acepta, soy madre, y eso no. Creo que jalé un hilo muy fuerte y hubo alguien que se molestó.
La activista afirma que su trabajo al frente de un grupo de indígenas fue incómodo porque destapó una realidad que se oculta –la corrupción del gobierno–, y como consecuencia vinieron su detención, encarcelamiento, y el que no sea una “presa regular”, es decir una interna con el mismo trato que a las demás.
“Hay una mano poderosa moviendo todo esto. Estoy peleando contra el poder”, sentencia con un aire de decepción en el rostro.
“NO SOY GUERRILLERA”
Entre los principales detractores de la ex comandanta están los presidentes de las organizaciones Alto al Secuestro y México SOS, Isabel Miranda de Wallace y Alejandro Martí, respectivamente, quienes la acusan de “narco-guerrillera”.
–AGM: Se dice que la PC es en realidad una guerrilla. ¿Qué les respondes?
–NSG: Eso es una falsedad. Para que pertenezcas a una guerrilla atrás hay armas, grupos. Nunca me he reunido con alguien de la guerrilla, al menos no que yo sepa. Mi policía es gente del pueblo, los policías comunitarios tenían armas con apenas dos tiros, eso no es una guerrilla.
Nestora habla de leyes, artículos… afirma que su encarcelamiento es una “violación muy grave”. Y es que en Guerrero existe la Ley 701 de Reconocimiento, Derechos y Cultura de los Pueblos y
Comunidades Indígenas, que faculta a las comunidades de la entidad a organizarse y tener sus propios mecanismos de seguridad.
“Ya son dos años (de encierro); ya se notificó a las víctimas y no se presentan. No se me hace justo que se pongan en ese plan. No se me hace justo el hecho de no haber declarado jamás (ante las supuestas víctimas); nunca pensé que el gobierno me diera la espalda”.
Nestora recuerda que ella buscó la organización de la gente porque es madre, esposa y hermana. Comenta que cuando veía toda junta a su familia en la mesa se decía: “Vale la pena luchar por ellos. No soy retadora de la justicia, pero sí quiero luchar por nuestros derechos”.
–AGM: Con todo en contra pareces estar en calma…
–NSG: El hecho de ser inocente me da la paz; tengo deseos de justicia; me causa mucha frustración esto, pero coraje no tengo, a lo mejor vine a aprender. El hecho de venir aquí es tener las palabras exactas para decir a los jóvenes que no, no a las drogas, no al secuestro, porque la cárcel es así.
JUSTICIA SÓLO PARA LOS RICOS
–AGM: Antes tenías una buena relación con el entonces gobernador de Guerrero, Ángel Aguirre, ¿no es cierto?
–NSG: Yo siempre lo tomaba en cuenta, y nos ayudó, nos dio dinero para patrullas, radios y uniformes. Yo nunca acepté dinero para algo más. Dije: “Mi policía se va a mantener de lo que dé la gente”. Ingenuamente tenía respeto por la justicia. Hice las denuncias al gobernador, creí que todo eso le interesaba al gobierno.
Nestora sabe que su proceso todavía es largo y reprocha que el gobierno de Estados Unidos no haga más por apoyar a una ciudadana norteamericana.
“Si quisiera pelear por mí ya lo hubiera hecho”, critica la ex comandanta, pero a la vez aclara que confía en su pueblo, en quienes la apoyan y creen en su inocencia. “Confío en todos ustedes”.
–AGM: ¿Has pensado en la libertad? ¿Qué harás en el futuro?
–NSG: No tengo una visión más allá de lo que haré; tengo que estar bien, eso me ha costado mucho; mentalmente es mucha tensión, tengo problemas con la columna, inflamación en el hígado, problema con el páncreas; las consecuencias de la huelga de hambre son mareos, cansancio; 31 días de huelga no fueron fáciles.
–AGM: Olinalá es una comunidad indígena, pero se dice que está tomada por el narcotráfico. ¿Cómo recuerdas Olinalá? ¿Qué nos puedes decir de tu tierra?
–NSG: Tenía una idea bonita, un pueblo pacífico, pero dio un cambio total. Hay gente tan linda, que lastima que se nos haya mezclado esa gente (los narcotraficantes); parece que la justicia sólo es para los ricos.
En días pasados la defensa legal de Nestora encabezada por Leonel y Sandino Rivero, informó que funcionarios de la Fiscalía de Guerrero aseguraron que además de las tres acusaciones que la ex comandanta enfrenta por secuestro, se suman tres más: una por secuestro, otra por robo y privación ilegal de la libertad, y una más por homicidio.
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Cerigua difunde “Protocolo para la Protección de Periodistas”
Guatemala.- Con el fin de que profesionales de la comunicación creen hábitos de seguridad en diversas situaciones o de que consideren los posibles riesgos en una cobertura periodística, la agencia de noticias Cerigua ofrece en su portal el “Protocolo para la Protección de Periodistas”.
El documento contiene recomendaciones como estar debidamente identificados, tener un teléfono de contacto de organizaciones u autoridades al cual llamar en caso de emergencia y tener rutas de salida. Puede ser consultado en http://www.cerigua.org/article/herramientas-para-la-proteccion/.
MICGénero convoca a participar a jóvenes como jurados
México.- La Muestra Internacional de Cine con Perspectiva de Género (MICGénero) y Amnistía Internacional (AI) convocaron a jóvenes de 18 a 29 años de edad a participar en el Primer Concurso de Crítica Cinematográfica con Perspectiva de Género, para la selección del Jurado Joven de MICGénero 2015.
Las y los interesados mexicanos o residentes deben elegir una de las películas de la campaña de AI “Mi Cuerpo, mis Derechos”, las cuales aparecerán del 23 de junio al 16 de julio en el portal https://www.es.amnesty.org/micuerpomisderechos/, y escribir una crítica en español. El cierre de la convocatoria es el próximo 20 de julio. Más información en www.micgenero.com.
Urgen a aportar fondos para población siria refugiada
Nueva York.- Diversas agencias humanitarias de la ONU y 200 organizaciones civiles urgieron a la comunidad internacional a aportar fondos para ayudar a los 3.9 millones de personas refugiadas sirias que están en Jordania, Líbano y otros países vecinos.
En un comunicado, las agencias de la ONU señalaron que hasta fines de mayo se habían recibido poco más de mil millones de dólares, pero lo que se necesita para auxiliar a las personas entre las que se encuentran niñas, niños, mujeres y adultos mayores, son 4 mil 500 millones de dólares.
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Las características humanas consideradas “femeninas” no se derivan de la biología, sino que son adquiridas por las mujeres mediante un proceso cultural, es la afirmación con la que Simone de Beauvoir, novelista y pensadora francesa, cimbró las bases de un movimiento que históricamente ha luchado (y continúa haciéndolo) por la conquista y reconocimiento de los derechos de las mujeres.
En el año 2000, la antropóloga feminista Marta Lamas Encabo y la política y economista Patricia Mercado Castro tomaron prestado el nombre de la pensadora feminista, para fundar el Instituto de Liderazgo Simone de Beauvoir (ILSB).
Con su creación se buscó contribuir a la construcción de una sociedad democrática de derechos y libertades, a través del conocimiento, la innovación y la formación de liderazgos con compromiso social, y perspectiva de género e interculturalidad.
Ximena Andión Ibáñez, directora del ILSB, platicó con Cimacnoticias sobre el balance de la organización a 15 años de su creación, así como del movimiento feminista actual y los retos que enfrenta la organización para los años venideros.
–Anaiz Zamora Márquez (AZM): ¿Cuál es el balance que hace el ILSB de estos 15 años?
–Ximena Andión Ibáñez (XAI): El instituto definitivamente ha pasado por momentos de esclarecimiento y momentos de crisis, lo que hemos logrado es construir y consolidar una organización que tiene un corazón en el tema de la formación y fortalecimiento de liderazgos, pero que también ha sabido adaptarse y ampliar su trabajo.
“Actualmente estamos en una etapa de consolidación, con la que buscamos seguir posicionándonos como un referente en el tema de igualdad de género y derechos de las mujeres en el país.
“Cuando nació el instituto se tenía la idea de que fuera una escuela de formación de cuadros políticos específicamente, por lo que durante los primeros años el trabajo se enfocó en mujeres políticas.
“Paulatinamente eso ha ido evolucionando de manera muy positiva, comenzamos a trabajar en otros ámbitos, logramos ampliar los procesos de formación e incluso con instituciones de gobierno.
“La incidencia e investigación son temas en los que hemos incursionado y hemos ampliado el trabajo, pero siempre teniendo en el centro el tema del conocimiento, entendido como una herramienta para transformar las realidades de desigualdad y discriminación que actualmente enfrentan las mujeres”.
INCIDENCIA
–AZM: ¿Cuáles son los temas en los que el ILSB ha logrado mayor incidencia?
–XAI: Hace cuatro años creamos el Programa de Mujeres Indígenas (Promui), que busca potenciar el liderazgo de las mujeres de pueblos originarios; es dirigido por una mujer indígena porque nos parece que eso es parte del promover liderazgos, y que deben ser las mismas comunidades afectadas las que hablen con sus propias voces; con este programa se hace incidencia a nivel municipal y estatal (en cinco entidades).
“Además contamos con la organización REDefine, que hace trabajo de liderazgo con jóvenes en temas de derechos sexuales y reproductivos en 16 estados, y con este programa se hace incidencia para que se apruebe una normativa que favorezca estos derechos, o en su caso para frenar iniciativas que buscan afectar estas garantías”.
–AZM: ¿Cuando hablamos de mujeres líderes hablamos de mujeres defensoras de Derechos Humanos (DH) o son conceptos distintos?
–XAI: Claro que sí; aunque claro hay un tema de que no todas las líderes se identifican como defensoras, y no todas las defensoras como líderes, pero sin duda muchas de las líderes realizan ese trabajo de defensa de derechos, pero no siempre se identifican con esas dos identidades.
–AZM: En estos 15 años en México, el contexto de inseguridad y agresión que enfrentan las defensoras se ha intensificado. ¿Cómo se ha adaptado el ILSB a estos cambios?
–XAI: Bueno nosotras no hacemos incidencia directa en estos temas, pero lo que hacemos es trabajar con otros grupos, como Asociadas por lo Justo, que ya están haciendo ese trabajo.
“Creemos en el trabajo colaborativo y de alianza; no queremos replicar lo que otras hacen, sino que apostamos a trabajar en conjunto con ellas.
“Efectivamente hay un panorama para los derechos de las mujeres my complicado y además de fortalecer esas alianzas, creemos que el fortalecimiento de los liderazgos también ayuda a disminuir ciertos riesgos para las propias mujeres.
“Además tenemos claro que hay muchos sectores de la población que están siendo amenazados, además de las defensoras, como las mujeres políticas sobre todo a raíz de la aprobación de la paridad y de otras reformas que permiten la participación política de las mujeres; desde los partidos y desde otros espacios se está incrementando la violencia política y ese es un tema del que poco se habla”.
–AZM: ¿Ustedes han trabajado en ese tema?
–XAI: Desde sus inicios el ILSB ha trabajado con mujeres políticas, creamos la Iniciativa Suma, Democracia e Igualdad, que promovía el fortalecimiento de los liderazgos políticos.
“El año pasado decidimos que era muy importante monitorear y exigir rendición de cuentas de los partidos en torno a toda esa normativa tan de avanzada que tenemos a nivel nacional, por lo que creamos la iniciativa ‘Igualdad bajo el microscopio’, que se enfocó en monitorear el cumplimiento de la paridad y evaluar las plataformas de los partidos en materia de género.
“Este proyecto también nos ayuda a transversalizar el tema de transparencia, rendición de cuentas y acceso a la información”.
RETOS DEL MOVIMIENTO FEMINISTA
–AZM: Sabemos que el ILSB tiene una base feminista, a 15 años de distancia ¿tienen alguna lectura del movimiento actual?
–XAI: Sería difícil dar una respuesta completa, pero hay sin duda un movimiento feminista muy fuerte en el país; hay muchas organizaciones y personas que han logrado un trabajo importante; por ejemplo que mujeres con una perspectiva feminista se inserten en puestos de toma de decisión y desde ahí puedan contribuir.
“Hemos avanzado en entender que hay muchas diferencias y que pese a ellas podemos trabajar conjuntamente. Vislumbro dos retos muy grandes: uno el de articularnos mejor frente a estos enormes desafíos que enfrentamos; y que estamos frente a un movimiento de la derecha más conservadora que promueve retrocesos en los derechos de las mujeres; frente a ello hay una enorme necesidad de articularnos, que no necesariamente significa estar de acuerdo.
“Otro reto que es fundamental es lograr que las nuevas generaciones de mujeres se puedan identificar con este movimiento, hay mucho estigma frente al tema y el término ‘feminista’.
“Desde ahí hay una necesidad enorme de avanzar más en el entendimiento de lo que significa realmente el feminismo, es interesante ver cómo muchas jóvenes coinciden con los postulados del feminismo, pero no se identifican como feministas, y ahí perdemos, perdemos cuando no logramos que las nuevas generaciones se interesen con algo que no sólo es técnico, sino un movimiento político. En ese tema tenemos que plantear nuevas estrategias para llegar a esas nuevas generaciones”.
–AZM: ¿Una de las nuevas metas del ILSB será romper ese distanciamiento con las nuevas generaciones?
–XAI: Sí, tenemos claro que nos toca un trabajo de diálogo y de autocrítica. Hay una parte de desconocimiento de que todo lo que se ha ganado en materia de DH se ganó gracias al trabajo del movimiento feminista, y muchas jóvenes lo dan por sentado porque para ellas siempre ha sido así; queremos fomentar más diálogos intergeneracionales para que escuchen todo lo costó llegar a donde estamos.
“Al mismo tiempo, desde ya estamos haciendo varias cosas. Por ejemplo, en los programas de formación estamos intentando llegar más allá de un público especializado; tenemos una oferta formativa más amplia que seguiremos impulsando, y además queremos vincular el género con otros temas como ciudadanía o medio ambiente”.
–AZM: ¿Hacia dónde va el ILSB en los próximos años?
–XAI: Nuestra meta inmediata y “nuestro mantra actual” es la consolidación; queremos consolidar las nuevas áreas nuevas, el equipo, seguir posicionando al ILSB como un referente en igualdad de género y derechos de las mujeres, no sólo en México, porque recientemente pusimos en marcha la Escuela Regional de Innovación Social para Mujeres, que cubre además de México, Colombia y Perú. Para nosotras otro gran paso es tener presencia a nivel regional.
15/AZM/RMB
En este proceso electoral, los programas de radio y TV dieron menos espacio a las campañas de las mujeres en comparación con los varones, quienes recibieron más del doble de tiempo aire para exponer sus propuestas.
El informe final del Monitoreo de Noticieros y la Difusión de Resultados –elaborado por la UNAM bajo el auspicio del Instituto Nacional Electoral (INE)– que registró las coberturas de noticias del 5 de abril al 3 de junio, indica que las mujeres candidatas tuvieron 277 horas, 24 minutos y 26 segundos en medios audiovisuales.
Los varones tuvieron más del doble de tiempo en los espacios informativos y de espectáculos, ya que ellos tuvieron 595 horas, 50 minutos y 48 segundos de tiempo en radio y TV, lo que significa que tuvieron más espacio en medios para presentar sus propuestas de campaña o pedir el voto.
En el monitoreo se revisaron 2 mil 997 horas, 15 minutos y 15 segundos de cobertura noticiosa de 493 noticieros y 10 programas de espectáculos o de revista en todo el país.
Los medios que dieron espacio al Partido Acción Nacional (PAN) dedicaron 38 minutos, 8 minutos y 37 segundos a las candidatas, y más del triple de tiempo a los candidatos que en dos meses acumularon 120 horas, 11 minutos y 56 segundos frente a los micrófonos.
En el caso de la cobertura del Partido de la Revolución Democrática (PRD), los medios le dieron a las abanderadas 23 horas, 39 minutos y 51 segundos, mientras que los candidatos tuvieron el doble de tiempo, al sumar 54 horas, 40 minutos y 3 segundos.
Por su parte, las candidatas del Partido Revolucionario Institucional (PRI) no fueron favorecidas por los medios, ya que ellas aparecieron en radio y TV 29 horas, 6 minutos y un segundo; mientras que los aspirantes tuvieron 97 horas, 46 minutos y dos segundos.
Destaca que el Partido Verde Ecologista de México (PVEM) fue una de las agrupaciones políticas que recibió más cobertura, pero los medios le dedicaron 237 horas, 52 minutos y 15 segundos a difundir la información del partido sin especificar candidatos.
Es decir, los medios no se centraron en las candidaturas de mujeres ni de varones, sino en la agrupación política, por lo que las candidatas tuvieron 5 horas, 57 minutos y 40 segundos de cobertura, mientras que los aspirantes tuvieron 24 horas, 49 minutos y 37 segundos.
15/AGM/RMB
Se deslindan directivos de Tlalpan de no pagar a trabajadoras
Autoridades de la delegación Tlalpan, en esta ciudad, informaron que aún no existe una fecha exacta para reanudar el “apoyo económico” que adeuda a cientos de mujeres promotoras de la dirección de Desarrollo Social de la demarcación.
En conferencia de prensa hoy en la delegación Tlalpan, la directora de Desarrollo Social, Xóchitl Bravo Espinosa, confirmó que su dependencia tiene una deuda de más de 9 millones de pesos con personas promotoras que prestan servicios a la delegación desde enero pasado.
No obstante, dijo que aún no se puede detallar la fecha en que se liberarán los “apoyos económicos” porque la Secretaría de Finanzas del Gobierno del Distrito Federal (GDF) no ha autorizado los trámites administrativos correspondientes.
Bravo Espinosa responsabilizó directamente a la administración de la ex jefa delegacional Marisela Contreras Julián del desfalco que sufrieron los programas sociales de la demarcación (muchos con enfoque de género), y señaló que la Contraloría Interna del GDF ya está informada al respecto, pero aún no deslinda responsabilidades.
ENTRAMADO BUROCRÁTICO
Xóchitl Bravo explicó que desde que recibió la Dirección de Desarrollo Social, el pasado 16 de abril, observó “inconsistencias” en los programas “Con apoyo a la salud, Tlalpan sonríe al futuro” y “Sonríe, Desarrollo Social está contigo”.
Así como en los programas “Asesorías para la Presentación de Examen Único de Ingreso a Bachillerato 2015” y “Asesorías y Preparación para el Examen de Ingreso a Licenciaturas 2015”, para los que se destinaron 2 millones 198 mil pesos, de los cuales ahora sólo hay disponibles un millón 100 mil pesos.
De acuerdo con documentos que presentó la funcionaria, el programa “Con apoyo a la salud, Tlalpan sonríe al futuro” (que incluye las acciones “Sonrisa de Mujer”, “Clínica Veterinaria” y “Centro de Control de Adicciones CIELO”), no debió llevarse a cabo este 2015 porque no contó con un presupuesto etiquetado; pero las administraciones pasadas de Desarrollo Social encabezadas por Xóchitl Castañeda Pacheco y Alberto Vanegas lo implementaron sin informar debidamente a la población beneficiaria.
Bravo Espinosa detalló que se desconoce por qué se habilitaron espacios y servicios sin suficiencia presupuestal, por lo que aseguró que desde el pasado 15 de junio se detuvo su operación y –según detalló– la delegación ya solicitó –aún sin respuesta– a la Secretaría de Finanzas que inyecte recursos a estos programas, y se comprometió a pagar a las 38 personas afectadas el periodo laboral del 16 de abril al 15 de junio.
De acuerdo con la funcionaria, estas observaciones quedaron asentadas en el Acta de Entrega Recepción por la que la Contraloría Interna del DF levantó el acta administrativa CI/TLA/ER/0116/2015, en la cual la directora de Desarrollo Social pasada, Xóchitl Castañeda, se deslindó de la administración de tales actividades.
En el caso del programa “Sonríe, Desarrollo Social está contigo”, que beneficia a 128 personas, la titular de esta dirección dijo que sí existen recursos para realizar el pago; pero el trámite por el que se debía solicitar el “apoyo económico” a la Secretaría de Finanzas se hizo con cuatro meses de atraso, por lo que el recurso aún no se libera.
Al respecto, Bravo Espinosa agregó que ya se lograron liberar dos meses de apoyo económico, y sostuvo que ya se mandó una nueva “calendarización” a Finanzas del DF.
No obstante, la documentación que emitió la oficina delegacional demuestra que este trámite fue rechazado y apenas este 24 de junio Tlalpan emitió una nueva solicitud.
DENUNCIA ES “JUEGO POLÍTICO”, REVIRAN
Las promotoras que en días pasados se manifestaron afuera del edificio del GDF para que el jefe del Gobierno, Miguel Ángel Mancera, intervenga para que se les dé el “apoyo económico” que se les debe no fueron citadas a la conferencia de prensa.
Xóchitl Bravo aseguró que se ha informado debidamente a estas mujeres y que –contrario a lo que ellas aseguran– fueron quienes eligieron continuar laborando o no con la delegación.
También señaló que dentro de la documentación de las personas beneficiadas del programa se encontró que muchas de ellas, las que percibían apoyos económicos de hasta 10 mil pesos, eran “aviadoras” (cobraban sin trabajar). No obstante, aclaró que las 128 que actualmente están como beneficiarias sí realizaron trabajo de promotoría.
Una de las denuncias de estas promotoras es que desde que iniciaron sus protestas se les obliga a permanecer en la delegación sin realizar actividades, a fin de impedir que se organicen o las obligan a realizar tareas diferentes para las que fueron convocadas, como lavar o pintar.
Cuestionada al respecto, la funcionaria confirmó ese abuso y dijo que “eso pasa (la molestia de las promotoras) cuando estás acostumbrada a estar sentada”.
Agregó: “Lamento mucho si las compañeras no saben a qué se viene a una administración”. Dijo que se requiere de estas actividades porque hay muchos espacios públicos que deben recuperarse, pero no se ha contratado personal para eso.
También acusó a Anabel Donají Santaella, vocera de las promotoras, de ser “manipulada” por un grupo político y de tener un mal desempeño, que según consta en su expediente.
Al preguntarle por qué si es así esta promotora continúa laborando para la delegación, la funcionaria respondió que eso prefiere a estar “peleando contra ella”.
En enlace telefónico, el delegado de Tlalpan, Héctor Hugo Hernández Rodríguez, dijo que acababa de informar al subsecretario de Gobierno del DF, Juan José Ochoa, de la deuda de la delegación y que éste se comprometió a dar seguimiento.
El delegado se negó a aceptar que aunque las promotoras presenten servicios a la delegación sin un contrato ni el respaldo de una nómica estén llevando a cabo una práctica de trabajo informal.
Por su parte, el director de Administración de Tlalpan, Jorge Medina Sandín, dijo que por estas “inconsistencias” que dejaron a cientos de personas (80 por ciento mujeres) sin su “apoyo económico” sólo podrían llegar a faltas administrativas a menos que se compruebe algún fraude, el cual tendrá que determinar la Contraloría Interna del DF.
Ambos directivos dijeron que no son responsables de estos malos manejos administrativos, y agregaron que se están documentando más irregularidades.
15/AJSE/RMB
El rezago de México en investigación médica, la información inadecuada, así como la falta de capacitación al personal sanitario respecto a la fibromialgia, hunde a las mujeres con el padecimiento (caracterizado por dolor y fatiga crónicas) en una espiral de violencia, estigmatización, discriminación y negación de servicios que merman aún más su salud.
Identificada como un problema de salud pública que afecta principalmente a las mujeres, la fibromialgia es una enfermedad de la que poco se sabe, pues aún se desconocen sus causas –aunque se han desarrollado estudios que dan cuenta de factores hereditarios o medioambientales–, y es un padecimiento que merma profundamente la salud y las relaciones sociales de las y los enfermos, quienes tampoco pueden realizar actividades de la vida diaria.
Mujeres fuertes y con proyectos de vida que fueron truncados por la enfermedad contaron sus experiencias a Cimacnoticias, para inspirar a otras mujeres a enfrentar su enfermedad, exigir que se respeten sus Derechos Humanos (DH) como personas enfermas, y denunciar que el inadecuado tratamiento de su salud las expone a constantes agresiones.
Sus testimonios evidencian que la fibromialgia es una enfermedad sumamente compleja, erróneamente entendida por la mayoría de médicos y por la sociedad en general, incluso por las propias familias de quienes la padecen; pues se tiende a estigmatizar a las enfermas e incluso obligarlas a realizar labores que no están en condiciones de llevar a cabo.
Actualmente, en México el diagnóstico lo realiza un especialista en reumatología, y su identificación sólo es posible una vez que se han descartado otros padecimientos.
Generalmente se caracteriza por dolor crónico generalizado (que se extiende a diferentes partes del cuerpo y llega a ser limitante), así como cansancio o fatiga que no se repara con reposo o medicinas.
De acuerdo con investigaciones internacionales, la enfermedad está relacionada con otros 200 síntomas más, como cefaleas, problemas de concentración, insomnio, problemas intestinales, fiebre, parestesias (sensación de quemadura o pinchazos en brazos), y cardiopatías (problemas de corazón), entre otras que implican un severo riesgo para la vida.
Al mismo tiempo que su presencia puede provocar el desarrollo de otras enfermedades crónicas como artritis o colitis.
Verónica Scutia, madre soltera y fundadora de la organización Mi-Algia, cuenta que enfermó hace aproximadamente 10 años, aunque las manifestaciones del padecimiento se hicieron presentes desde que era niña.
“Cuando era niña siempre estaba cansada o me dolía algo, eso me valió que mi familia, incluso mi madre, siempre me dijeran que yo quería llamar la atención”.
Su incansable búsqueda de información confiable y de exigencia de respeto a DH la llevaron a descubrir que en México quienes atienden la enfermedad lo hacen con una teoría “inadecuada”.
Scutia relata que cuando fue diagnosticada con la enfermedad empezó una “pasarela” de violaciones a sus DH como mujer y como enferma.
El tratamiento al que tuvo acceso consistía en terapias cognitivas-conductuales para que aprendiera a “manejar sus emociones y controlar sus niveles de estrés”. Según cuenta, dentro de esa teoría se plantea que con un cambio de vida la enfermedad es controlable y se “puede llevar una vida normal”.
Explica que esta postura resulta violatoria a los DH de las personas enfermas, pues quienes tienen un empleo lo hacen al límite de su resistencia, y en muchas ocasiones se ven obligadas a asistir a sus trabajos con vómito o diarrea, pues estos síntomas cuando aparecen no son controlables con medicamento.
“Desgraciadamente” esa es la única teoría que se conoce a nivel nacional sobre la fibromialgia, y la que ha sido ampliamente difundida por las autoridades sanitarias, lo que deriva en que quienes escuchan esta postura “se queden con la idea de que las enfermas podemos tener una vida normal cuando en la realidad no es así; muchas no se pueden levantar de la cama por los dolores tan fuertes que enfrentan”.
ESTIGMATIZACIÓN
Desde su diagnóstico, la salud de Verónica he empeorado, pues ha desarrollado otro tipo de enfermedades, incluso problemas del corazón que la han puesto en riesgo de muerte, y le han impedido someterse a una operación de reconstrucción de retina, misma que se desprendió luego de que fuera agredida por personas que dudaban de su enfermedad.
“La gente que te rodea te tacha de floja, de querer llamar la atención y de inventarte enfermedades; cuando recién nació mi hijo (hace 12 años) le decían a mi esposo que me dejara para ver ‘si así reaccionaba’. Eso finalmente ocurrió y ahora soy madre soltera. En uno de tantos ataques, una de las personas con las que vivo me atacó físicamente por considerar que yo era una mentirosa”.
Verónica ha sido víctima de un sinnúmero de estigmas y señalamientos, pues cada vez que busca atención médica le dicen que sus síntomas no son físicos y que corresponden a causas psicológicas.
“He llegado al médico con fuertes dolores y me dicen que me tranquilice, que es mental, que me consiga un novio, o que salga a distraerme, y eso se debe en gran medida a que se piensa que esta enfermedad es controlable con terapia”.
Un caso al que Mi-Algia ha brindado acompañamiento es el de Guadalupe Torres, quien hasta sus 40 años de edad (actualmente tiene 60) tuvo una vida perfectamente normal.
Ella narra: “Fundé una empresa altamente competitiva en publicidad, incluso recibí premios por ello, pero de repente mi vida se transformó y enfermé. Pasé años entre estudios, resonancias y placas, ‘electros’ e invertí miles de pesos en un diagnóstico.
“Mi empresa se vino abajo, el cansancio me impedía trabajar, acabe vendiendo todo lo que tenía, y renuncié a mis planes. Todos me piden que le eche ganas, pero simplemente no puedo hacer mi vida normal, cuando me siento bien me levanto y tomó el teléfono para vender joyería y mando fotos, pero es imposible que vuelva a trabajar como antes”.
VIVIR CON DOLOR
La historia de Guadalupe comprobaría las teorías según las cuales la enfermedad es hereditaria, pues ella recuerda que su madre también estaba enferma.
“A mis 15 años, yo la veía tirada en la cama con depresión; me hacia ponerle ventosas para controlar su dolor de cuello. Falleció sin que supieran que tenía; somos tres hermanas y las tres tenemos el mismo diagnóstico; mi hija de 40 años empieza con síntomas y mi nieta de 17 tiene dolores en las rodillas, supuestamente por el crecimiento”.
Actualmente Guadalupe atiende parte de sus síntomas en servicios públicos de salud, y una parte de ellos son costeados de manera privada.
“Te dan miles de medicamentos para calmar los síntomas que tienes: una pastilla para el dolor de cabeza, una para el insomnio, y otra para el dolor de estómago, pero ni eso te lo quita; yo vivo con dolor”.
Cuenta que recientemente fue operada de emergencia por una obstrucción intestinal que fue identificada con estudios médicos, pero que durante la intervención no se detectó que estuviera enferma de fibromialgia.
“Si hubiera muerto, los médicos hubieran dicho que morí por obstrucción intestinal, no por fibromialgia, y ése es el otro problema que enfrentamos: no hay registro de nuestra enfermedad y cuántas vidas ha cobrado”.
Quien se ha enfrentado al desconocimiento de los médicos sobre su enfermedad es Alma San Román, quien se sometió a una operación de implantes de mama, a partir de la cual –asegura en entrevista– desarrolló la enfermedad.
Es de mencionar que se ha desarrollado una teoría de que la fibromialgia se presenta a partir de reactivaciones virales por químicos tóxicos, como los que llegan a contener los implantes de senos.
“Yo tengo antecedentes de lupus (enfermedad autoinmune) en mi familia; cuando decidí ponerme implantes les informé a los médicos de mis antecedentes, pero ninguno fue capaz de decir que había un ‘foco rojo’; un mes y 10 días después de la cirugía yo ya tenía fibromialgia”, cuenta.
“PEREGRINAR” EN BUSCA DE AYUDA
Alma empezó a presentar fiebres y mareos, acudió al servicio de cirugía plástica y le dijeron que no era nada. Ahí comenzó un recorrido por distintas especialidades: reumatología, psiquiatría, hematología…
“Un médico hasta me dijo: ‘¿Qué no entiendes que no tienes nada? No te quiero ver aquí’. Para ese entonces yo ya había llegado seis veces a urgencias porque es una enfermedad ‘multisistémica y multiorgánica’”.
Tuvo que abandonar su trabajo como contadora, y ahora labora en un despacho. “Pero gano lo que gana un ayudante; sólo trabajo medio tiempo porque según ellos soy ‘Alma la que siempre está enferma, la que no rinde lo que rinden los demás, la que siempre tiene que pedir permiso y siempre está mal’”, critica.
Refiere que tiene problemas neurológicos que derivan en lagunas mentales: “Tengo crisis de ausencia para cosas tan simples como poner agua a hervir; si tienes un trabajo que demanda conciencia, lo que está pasando es que te sometes a más estrés por quedar bien en tu empleo”.
La falta de reconocimiento de la enfermedad –señalaron las mujeres– también deriva en que muchas de sus compañeras que han solicitado una incapacidad laboral, pues el padecimiento es discapacitante, deban enfrentar un largo proceso de negación de servicios.
En países como España, los movimientos de personas enfermas de fibromialgia han logrado que se reconozca a la enfermedad en el catálogo de enfermedades discapacitantes y que ameritan pensión.
Las tres activistas por el trato adecuado de esta enfermedad coinciden en que no hay políticas públicas que atiendan su padecimiento. “No figuramos entre las personas discapacitadas, tampoco entre las mujeres que estamos en más riesgo de ser violentadas o las que necesitamos la ampliación de servicios.
“Tenemos una enfermedad del siglo XXI; lo que estamos viviendo sólo es retomado por los intereses de las farmacéuticas que nos llenan de medicamentos; somos personas enfermas y reclamamos nuestros derechos como tal, y que se reconozca que no estamos inventando nada, y que en verdad tenemos todos los síntomas que referimos”.
15/AZM/RMB
En los últimos 12 años, 99 mujeres han sido asesinadas en el estado de Colima, sin embargo 77 de esos casos fueron perpetrados de 2013 a la fecha.
La situación evidencia el incremento de la violencia de género en la entidad, la cual se agrava por la ausencia de justicia ante estos crímenes.
La presidenta de la Comisión de Equidad de Género del Congreso estatal, Gina Rocha Ramírez, señaló que uno de los obstáculos para la búsqueda de justicia está “irónicamente en el Código Penal, pues el delito de feminicidio está redactado de forma imprecisa y genera confusiones”.
La diputada por el Partido Acción Nacional (PAN) refirió que es urgente que el Congreso local modifique de manera puntual el artículo 123 del Código Penal, debido a que el tipo de feminicidio está redactado de manera confusa, “lo que permite la impunidad”, sostuvo.
Rocha Ramírez explicó que las imprecisiones de redacción son un “pretexto” para que las autoridades encargadas de investigar e impartir justicia no procedan como es debido en los casos de feminicidio, alegando que no es posible comprobar la configuración del tipo penal.
Explicó que la tesis anterior se sostiene con los datos que proporcionó el Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio (OCNF), según los cuales durante 2012 y 2013 sólo 16 de un total de 41 asesinatos de mujeres fueron investigados como feminicidio por la Procuraduría de Justicia estatal, a pesar de la existencia del tipo delictivo en el Código Penal local.
“Por eso se tiene que reformar el artículo 123 del Código Penal de Colima, a fin de volver clara y exacta su redacción, y el papel de esta Legislatura es vital en este proceso”, destacó la diputada.
Gina Rocha manifestó que el feminicidio es un fenómeno que muestra la visión “aún retrógrada de una sociedad llena de inequidades, donde los grupos vulnerables se encuentran siempre a merced de las fuerzas dominantes”.
15/HLG/RMB
Se deben indagar de oficio todas las denuncias de tortura: CIDH
La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) llamó a los miembros de la Organización de Estados Americanos (OEA) a investigar de oficio todas las denuncias sobre torturas y tratos crueles, inhumanos y degradantes, o cualquier situación donde haya una razón fundada para creer que se cometió un acto de tortura.
A propósito del Día Internacional en Apoyo a las Víctimas de la Tortura, que se conmemora este 26 de junio, la CIDH observó con preocupación que la tortura es una práctica que persiste en la región, y por ello el organismo se unió a las organizaciones civiles que este año focalizaron la conmemoración en el derecho a la rehabilitación de las personas sobrevivientes.
En un comunicado, la comisionada Tracy Robinson, relatora de la CIDH sobre los Derechos de las Mujeres, expresó su preocupación por el uso de la violencia sexual como método de tortura.
“Hemos recibido información alarmante sobre casos de violencia sexual por parte de agentes del Estado contra personas detenidas en el marco de operativos para disolver protestas. La violencia sexual también se ha utilizado en contextos de conflicto armado, crimen organizado y trata de personas. Es necesario adoptar medidas urgentes para abordar este grave problema”, exhortó.
En México desde 2014, 19 mujeres víctimas de tortura sexual se agruparon en la campaña “Rompiendo el silencio: todas juntas contra la tortura sexual”, para visibilizar el patrón sistemático de este crimen en el país.
Las impulsoras de la campaña son las 11 sobrevivientes de tortura sexual en los operativos policiacos del 3 y 4 de mayo de 2006 en San Salvador Atenco, Estado de México.
A ellas se sumaron las indígenas tlapanecas Inés Fernández y Valentina Rosendo, quienes en 2002 fueron torturadas sexualmente por militares en el estado de Guerrero; Claudia Medina Tamariz, veracruzana torturada por la Marina en 2012; y Belinda Garza Melo, torturada por la Policía Federal Preventiva en 2007 en el estado de Coahuila.
Asimismo, otras sobrevivientes son Verónica Razo, torturada por la Policía Federal en 2011 en la Ciudad de México; Miriam López, violentada por militares en febrero de 2011 en Baja California; Cristel Piña Jasso, sobreviviente de tortura sexual a manos de la Policía Estatal Única de Chihuahua en 2013; y Yecenia Armenta Graciano, torturada en 2012 en Sinaloa.
A su vez, en marzo de 2015 el relator especial de Naciones Unidas (ONU) sobre la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, Juan E. Méndez, presentó un informe sobre México en el que confirmó que las mujeres que son detenidas pueden ser víctimas de desnudez forzada, insultos, humillaciones verbales, manoseos y violación sexual reiterada y por varias personas.
La actual presidenta de la CIDH, Rose Marie Antoine, dijo que la tortura deshumaniza y destruye la dignidad de las víctimas como seres humanos, “infligiendo lesiones que pueden prevalecer por siempre si no reciben un tratamiento adecuado a través de la rehabilitación. Es fundamental el acceso a una rehabilitación integral que ayude a sanar los efectos tanto físicos como psicológicos de la tortura, brindando a las víctimas la posibilidad de reconstruir su vida”.
Por su parte, el comisionado James Cavallaro, relator de la CIDH sobre los Derechos de las Personas Privadas de Libertad, dijo que es preocupante que haya Estados que intentan justificar la práctica de la tortura con argumentos sobre amenazas a la seguridad nacional, sobre la necesidad de obtener información en el marco de investigaciones, o para evitar un atentado.
Asimismo, el relator Cavallaro abundó: “Resulta inaceptable en una democracia la negación de la existencia de la práctica de la tortura o declaraciones de autoridades que intentan reducir la verdadera presencia de la misma. La única reacción adecuada de un Estado democrático de Derecho es investigar toda denuncia o información sobre la posible práctica de un acto de tortura, y sancionarlo de acuerdo con la ley”.
La CIDH se sumó a la campaña de organizaciones civiles que trabajan en el tema, y que decidieron focalizar este día internacional en el derecho a la rehabilitación, urgiendo a los Estados a garantizar en sus normas que las víctimas tengan medidas de reparación, que brinden atención adecuada a los padecimientos físicos y también psicológicos.
15/AGM/RMB
Gaby delinquió para pagar los estudios médicos de su hijo
Gaby suspira con aliento de tristeza, pero sus ojos se mantienen firmes. Luego suelta sin titubeo: “Sí, soy culpable”.
Desde hace dos años y ocho meses su vida transcurre dentro del amurallado espacio que conforma el reclusorio femenil de Tanivet, en el municipio oaxaqueño de Tlacolula de Matamoros. Fue procesada y sentenciada a 10 años y 11 meses por delitos contra la salud.
Violentada por la pobreza, Gaby delinquió en busca de pagar los estudios médicos de su hijo, quien nació con parálisis cerebral a causa de una negligencia médica.
Ella es menudita. Su mirada refleja la juventud de sus 25 años de edad y su hablar destella el acento zapoteco de su lengua materna.
En el reclusorio, como en contadas ocasiones, hay fiesta. Gaby se desprende de la mano de Diego, su hijo, para buscar un espacio alejado de la algarabía. Comienza a deshilar su historia.
Diego, quien actualmente tiene cuatro años, es su segundo hijo. La primera la tuvo a los 17 años producto de una violación. Aquél hecho complicó su contexto precario en San Dionisio Ocotepec, una comunidad con alto grado de marginación y pobreza extrema.
Años más tarde vino el segundo hijo. A los seis meses de embarazo le fue detectado líquido en el cerebro, por lo que los médicos indicaron la realización de un monitoreo fetal y una cirugía de emergencia al momento de nacer, pero ninguna de estas dos cosas fueron realizadas.
“Los médicos que me atendieron dijeron que el niño venía normal y que no era necesario que lo operaran”, relata.
Al poco tiempo Gaby notó que Diego no tenía fuerza para sostener la cabeza, tenía dificultades para comer y no se notaba su crecimiento. Para ese entonces el padre de Diego había abandonado la familia.
La mujer solicitó apoyo al Sistema para el Desarrollo Integral de la Familia (DIF) Oaxaca, pero no lo consiguió porque no le entendieron su lengua materna. Su esperanza era tramitar el Seguro Popular, pues había escuchado que garantizaba la atención médica de niñas y niños. Tampoco obtuvo ayuda.
“Con el seguro que saqué me fui al Hospital de la Niñez, pero de todas maneras me dijeron que tenía que pagar la tomografía que me costaba cuatro mil pesos. Yo no contaba con el dinero. Poco después caigo presa y ya no pude hacer nada por él”, cuenta.
Afuera sus hijos quedaron al cuidado de la abuela materna, quien antes de dedicarse de lleno a Diego, trabajaba en el campo.
Actualmente Diego vive en el penal con su madre, luego de que su abuela Virginia también fuera detenida y procesada por el mismo delito que Gaby.
La madre continúa su relato: “Yo necesitaba el dinero y la desesperación me llevó a incurrir en esto. Para mí no había de otra más que arriesgarme. Yo sólo pensaba en que me fuera bien para darle al niño lo que requería: medicamento, vitaminas. Nunca pensé en el riesgo”.
“Una madre es capaz de hacer hasta lo imposible por sus hijos. Una madre es capaz de hacer cualquier cosa, cualquier locura, no pensamos en el riesgo, en las cosas más allá de que nos pueden perjudicar. Sólo se piensa en la desesperación de poder hacer algo”, sostiene con firmeza.
Antes de ser detenida, Gaby trabajaba en una tienda de abarrotes, por la tarde lavaba ropa, labor por la cual percibía 60 pesos. Su sueldo era insuficiente para pagar las frecuentes consultas de su hijo y los constantes medicamentos. En una jornada de trabajo lograba reunir unos 120 pesos para el sustento de su hija e hijo.
Adentro de la cárcel aprendió a bordar bolsas. Día y noche realiza esta actividad para solventar los gastos adentro del penal para Diego, y fuera de éste para su hija de ocho años que a partir de la detención de la abuela Virginia vive en una casa hogar.
Gaby y sus hijos cuentan los días en el calendario. La condena no fue reducida a pesar de la apelación y del estado de vulnerabilidad de Diego y su hermana.
Afuera de la cárcel “tendré una segunda oportunidad. Seguiré luchando. No voy a descansar por mi hijo”, remata.
VIOLENTADAS POR LA POBREZA
En su investigación “Deshilando condenas, bordando libertades”, que refleja 10 historias de mujeres indígenas oaxaqueñas acusadas por delitos contra la salud, Concepción Núñez Miranda escribe que las personas violentadas por la pobreza son personas que ven violados sistemáticamente sus derechos fundamentales: el derecho a una vida digna, a la alimentación, la salud, la educación, el vestido y el derecho al trabajo.
Lo anterior orilla a muchas mujeres a emplearse para trasladar droga. Las historias recogidas por Núñez Miranda visibilizan y dan voz a las mujeres, quienes en sus relatos muestran los diversos rostros de la injusticia.
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